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 净土法门:求感应的方法


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2014/5/16 8:21:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

「經云:佛有三達之智」,「來」是未來,「今」是現在,「往古」就是過去現在未來,「靡不通焉」,他沒有不知道的。真的嗎?真的。你看見性了,一切法都是從自性裡面所生所現,你見了性,哪有不知道的道理!你還有不知道的,你沒見性。六祖惠能大師見性,他沒有學過的經教,沒有學過的世間法,無論什麼事情,你向他請教,他都給你說得頭頭是道,他真的沒學過。所以你要真正想智慧現前,無所不知,無所不能,大乘佛法教你明心見性,做到了,它一點都不假。世間人認為不可能,在我們想像當中,當然是不可能。我們在台中求學的時候,李老師曾經告訴我們,要想弘法利生,一定要通世出世間法,你能通得了嗎?世間法不說多了,咱說古人吧,中國古人編的一套《四庫全書》,你能不能通達?佛法裡面的《大藏經》,能不能通達?《四庫全書》別說研究,你每天去看,一天看十個小時,從出生就會看,看到一百歲還沒看完,你怎麼能通達?何況世間的知識日新月異,你不可能通達。佛法裡頭三藏十二部,亦復如是。你不通又不行,不通不能教學。那怎麼辦?老師教我們一個特別通達的方法,他教給我四個字「至誠感通」。他說我們要通,我們靠研究學習是決定做不到,那怎麼?感應,感通。用什麼求感應?用誠心,用真誠心,真誠心到極處就叫至誠,用這個方法。跟諸佛菩薩感應,跟自性感應,誠則靈,精誠所至,金石為開。誠的表現,第一就是性德,誠信,一絲毫疑惑都沒有,清淨信心,就能感通。

老師教給我們的,我們在講經的時候,當然都是參考古人的註解,古人註解註得很深,看到那裡看不懂,怎麼辦?老師教我們的方法好,看不懂的地方,看到這裡就不看了,去拜佛,拜個三、四百拜,忽然就通了。這是我們做學生學習講經常幹的事情,很靈!你別去想它,你愈想就愈想不通,為什麼?你想是用妄想分別執著,這個沒有辦法解釋經義。只有把一切念頭放下,一心去拜佛,在這裡面定慧就起作用。這個方法也不是李老師發明的,祖傳的,在佛教裡面世世代代祖師大德把這個方法傳下來,管用。所以心愈清淨,你看經就愈明瞭,愈能夠看到它的意思,要清淨心,要平等心。覺,這個大徹大悟我們做不到,清淨平等也不能到圓滿,但是努力去做,愈清淨愈好,愈平等愈好。清淨平等要年年有進步,染污要放下,傲慢要放下,不平等最大的障礙就是傲慢。傲慢這個習氣有的時候自己不知道,但是別人能感觸出來。態度的傲慢、言語的傲慢都成障礙,所以要學謙卑。拜佛就是學謙卑,我們對佛五體投地,對每一個眾生都五體投地,把你無始劫來的傲慢習氣斷掉了。你不這樣做,斷不掉!所以謙卑對自己的利益太大了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四十六集)2010/5/21  

 

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