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 净土法门法语:没有缘,决定不能攀缘,缘来了,决定不能躲避


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2015/3/2 11:19:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

今天我们真正讲到了生死出三界,除这一条路,诸位认真的去想想,不管你修学哪一个法门,行吗?做出来面子好看,没有用,将来该怎么轮回还是怎么轮回,该怎么生死还是怎么生死,那才叫冤枉。所以古大德常常教给我们老实罘穑鹎蠛每础N颐茄Х鹫饷炊嗄辏钌畹省悟,知道古大德所讲的话句句都是苦口婆心,都是一生的经验,千万不要把它当作老生常谈,疏忽了,吃亏的是自己。所以应当回过头来,放下万缘,老实罘稹<词故呛敕ɡ事情,也是多事不如少事,少事不如无事。

我们愿力要大,不能找事,愿力确实要「众生无边誓愿度」,要有这个悲愿,有这个大愿。可是你要找事情做,你就错了,你心不清净了。如果缘成熟,那你不能不做,你要尽心尽力把它做得圆圆满满;没有缘,不攀缘。譬如此地同修很乐意出钱出力要盖个寺院、盖个道场,那我们只好盖,缘成熟了。如果没有这个缘,我自己动脑筋,我要在这里盖个道场,没有办法,到处去化缘,那就错了。没有缘,决定不能攀缘,缘来了,决定不能躲避。缘来了,你躲避不慈悲,没有缘就攀缘,你不清净。清净跟慈悲两者不能偏於一边,不能偏重,要平等的修学,这样才能避免过失。

纵然是弘法利生帮助别人,决定不失自己的清净心,为什么?自己才能得度。否则的话,不错是帮助别人了,自己也出不了三界,那就变成三界之内的有漏福报,还是没法子往生。会修的人,自己决定往生净土,又能帮助别人,帮助别人不碍自己的清净,自己清净不碍帮助别人,这才叫真正的功夫。

阿弥陀经疏钞演义  (第五十四集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0054

 

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