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 净土圣贤录三编新白话版22


发布:常念弥陀 [文章 空间 留言]   日期:2019/1/9 16:38:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  民国曾氏

  曾氏,法名志修,是江西吉安景原村人。家训幼小娴熟,德性生成。成年后,嫁给梁家,奢侈事奉公婆孝顺,和妯娌以礼相待,人们都敬重她。生儿子女儿各一,都早死了。后来丈夫生病,亲试汤药,不脱衣服,祈祷神灵愿以自身代丈夫的病。数月后丈夫去世,哀痛剩下的生命,发誓要出家。请求父母公婆,都不答应,因此暂时在家吃素。时间久了志向更坚,延迟到民国丁巳年,浴佛节日,因烧香到本地的龙塘寺,苦求尼师,被收纳。然后专心事佛,带发修行,成为三宝弟子。从此,天天在佛前,烧香换水,诵持《观音》、《弥陀》、《金刚》等经,然后是佛名,昼夜六时,周而复始,这样坚持,三年没有间断。有一天,稍微觉得身体不适,仍然在观音座前,合掌盘坐,念阿弥陀佛。直到戌时,佛声停息,再看她,竟然寂静往生了。当时是民国八年九月。(《近代往生传》)

  民国雷太夫人

  雷太夫人,是湖北李开侁居士的母亲。在世八十七年,屡次经历世变,重复遇到忧患凶祸。对自己对别人,一律以勤俭慈悲为本,生平的美好行为,难以细述。到了民国七八年以来,因见儿子李开侁居士研究佛理,就详细询问,猛然省悟道:“我在梦里吗?从此以后,我要回归西方净土吗?”于是回向净土,一切以弥陀为皈依。每天早晚,依法十念,其余静坐的时间,都是念佛不断。并且静坐必定焚香,必定面向西方。卧室中,静夜时闻到有异香。又自从念佛以来,凡是接见人,都是用净土法门相劝勉。人们都说:“老年学佛,不是有夙慧,不能如此。”到了己未年夏秋间,曾告诉李开侁说:“我要走了,身后事,你赶紧准备。”然后气血渐衰,念佛更猛。腊月初十前后,曾经濒危又转安稳,就嘱咐家人念佛,并念《金刚经》,早晚不停。来问候的人,也让念佛,不说别的话。二十日以后,渐渐微弱,仍然天天起坐合掌念佛。十天中,最初见红华围绕,其次见到金光三道从西方来。弥留的时候,总说“佛来了,佛来了”,以及仍然常念佛。临终安详,没有什么痛苦,眉际显现一佛字,过了一段时间才散,家人隐隐听到音乐声。(《近代往生传》)

  民国欧阳安人

  欧阳安人,是湖北王锡璠的母亲。性情勤俭,很少言笑,从不出门庭。平常吃观音斋,不知道念佛。民国己未年冬天,偶然患了咳嗽,后来病好了,饮食明显减少。到了庚申年夏天,粒米不进,只是喝净水。她儿子想到母亲衰年绝食,自然难以久存,于是投诚三宝,请僧人代为忏悔。这时遇到满心如居士,教她放下万缘,一心念佛,病可以好。王锡璠回去告诉欧阳安人,安人听了便深信,当即发愿实行。只是病久气衰,念不成声。七月四日,王锡璠心想,母亲的病越来越重,气力更衰弱,恐怕念佛不力,难以往生西方净土。就到黄州安国寺,拜见霁峰和尚,请僧人多人,在第二天举行念佛。当晚八时,安人忽然安稳熟睡,到了十二时才醒。呼唤王锡璠说:“我梦见二人用轿子抬我到一地方,道路平坦,绝没有障碍。有青衣老太,很像观音大士,带领我过石桥,见一莲池,广大无边。赤色白色莲华,一齐开放。二人将我运到其中一大莲华上,说:‘快乐啊,这净土啊。’我忽然惊醒,就反而觉得这娑婆土污秽,这身体不畅快。”王锡璠再请僧人念佛一藏,作为上品上生的助力。到初七日,王锡璠与儿子辈,环跪念佛,嘱咐僧人一定努力念,王锡璠与家属,也另行加念。这以后,安人每次睡觉,就见到青衣老太,引领她游莲池,时不时呼叫说:“好大的莲华。”初九日夜十二时,佛藏已经圆满,安人说:“堂前有和尚来了。”过了一会儿,又说:“明天是上吉,我要去西方净土了。”王锡璠于是预备一切。第二天,安人形容端好,耳目聪明,忽然指着说:“那里有一蚂蚁,不要践踏它。”又说:“安国寺老和尚到了,请他来,为我往生西方助力。”家属出去看,霁峰上人果然来了,就请到床前,念佛持咒。到晚上八时,安人端坐床上,神色如常,目光向上看,寂然不动,如入禅定。细看她,已经往生了。(《近代往生传》)

  民国唐氏

  唐氏,法名仁缘,是江苏无锡人。从小喜欢诵经,性情至孝。十岁时,父亲患肺病,唐氏每天夜半起来,诵经后,就到远处摘取带露水的丝瓜满筐捣汁,在黎明时给父亲喝。经过一月多,父亲的病竟然好了。十八岁时,嫁给倪姓,正遇上咸丰庚申年的变乱,她父亲抵御敌寇阵亡,全家殉难,仅有她弟弟潜叟逃出。过了五年,战乱平息,唐氏才收拾众骨,咬破右手三指的血,淋漓遍洒,当时都能辨认,营葬父骨,并埋了其余尸骨。她弟弟因为流离道路,感受寒湿,大病濒危。唐氏为他诵经礼忏,料理医药,数月才好。从此,就与丈夫分居,受优婆夷戒。她住的两间屋子,洒扫洁净,供佛菩萨像,敬礼诵经,每天有固定功课。倪家本来清贫,用针黹的收入奉养婆婆,其余就用来救济别人的急难,并且放生,见人必定苦口劝善。民国庚申年,七月三十日,忽然说:“我今天要往生。”拿出莲华瓣一包,叫人为她煮水沐浴。然后换了法服,端坐往生了,享年七十八岁。(《近代往生传》)

  民国陈母

  陈母周夫人,是陈文中居士的母亲。生平信奉佛极其虔诚。清光绪戊戌年间,就吃长素,供奉大士像。当时她儿子文中,没有听过佛法,妄用世俗的愚孝,力请她吃荤,但她始终不答应。等到她儿子信佛后,才知道母亲长素,是具有多善根福德因缘。民国庚申年夏天,她儿子曾把净宗妙法奉告,陈母才知道发菩提心,念阿弥陀佛,求生西方净土。九月末,忽然生病,她儿子就总是详述往生净土的乐,愉悦她的视听。到了冬月初一日,精神饮食都减了。初二正午,忽然听她呼唤念佛,她儿子就召集家人烧香围绕念阿弥陀佛。陈母也如平常时一样,盘坐合掌念佛。经过二时,才睡了一会儿。醒来说,见一穿红衣的人,给她彩旗。当时她儿子愿舍出住宅作为寺庙,助母亲往生,陈母听了很乐。初五的白天,倚靠枕头念佛,并反复自言自语说“好好”。问:“什么好?”答:“西方好。”口里仍然念佛。念到十点钟,静息了一会儿,又高声念佛八九声,念完,就安然往生了。她的额际渐冷,头顶却是温的。文中等人,始终率领全家恳切念佛相助,到了午后二时,才为她更衣,头顶还是温暖的,享年六十四岁。(《近代往生传》)

  民国刘氏

  刘氏,法名慕莲,是陕西临潼人。从小慈祥贞静,十八岁时,嫁给同县的康场V心晔闭煞蛉ナ溃谑浅炙兀闲扌芯灰怠C窆鬃幽甏禾欤佑缴虾#思柑欤捅椴胃鞣降高僧,请求法施。回来修持更精进,天不亮就起来,端坐念佛,以及念诵各经咒。辛酉年生病,丝毫不感到苦痛。临终时,只向家人一笑,没有别的话。到了大殓日,面色如生,周身柔软。(《近代往生传》)

  民国贫妇

  浙江慈溪有一贫妇,不知她的姓氏。家里很贫穷,儿子不孝,常骂她。有一天被儿子骂,心苦难受,告诉邻近寺院的僧人。僧人说:“你已经知道苦,为什么不卖了?”贫妇说:“如何卖得了?”僧人说:“你专念阿弥陀佛,求生西方净土,临终佛来接去,就永远脱离众苦,只受快乐,就是把苦卖了。”妇人说:“我母子共一房间,床灶都在一室,床下还作猪圈,这样邋遢,怎么能念佛?”僧人说:“没关系,你在家时,只管常念,闲时可以来寺里拜佛。”贫妇就依教奉行,专求脱苦,念佛没有间断。二三年后,将要临终前数月,就预示她儿说:“到了某月日,我要往生西方净土,你不要外出,应当为我料理,尽母子的道理。”她儿子不信,不久她又说这话。到期前几天,她儿子忽然闻到异香扑鼻,不知哪里来的,到处寻找,不见有烧香,才想起母亲的话,是真实的。到期,就在家中守候,见母亲自己沐浴清洁,穿干净衣服,果然端坐念佛往生了,当时是在民国十年前后。这样的贫妇,什么都不知道,念佛数年,尚且能预知时至,异香先发,安然向西方去。可见净土法门,真是没有人不能修的。(在佛顶时,亲听定法师说,可惜当时没有详问她的姓氏年月。德森记)

  民国江母

  江母郭太夫人,是江味农居士的母亲。她儿子信奉佛,江母也欢喜信向。平日的功课,心经七卷,佛号五千声,没有间断。民国辛酉年春天,生病了。没病的前半月,精进念佛,并且从早到晚,欢喜不同平时。她生病胃弱不想吃东西。四月二十四日,精力不支,于是躺在床上。六月初二日夜间,她儿子正念佛,江母忽然在睡眠中坐起,合掌盘坐,呼唤她儿子说:“我如果这样就去了,你以为如何?”她儿子连声赞叹。初十日后,几天中,得到赵云韶居士等人的助念。到了十五日午前十时左右,云韶文舟等人,念佛良久,江母说:“歇歇罢,时候还早啊。”十二点三十分,想起坐,众人扶她起身。刚坐定,自己将衣鞋整理好,急忙向着西方,仰头凝视而笑,须臾就往生了。下午五六时,全身都凉了,头顶温暖。第二天下午三时入殓,身体还是软如绵,面色光彩。(《近代往生传》)

 

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