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 《金刚经》经典语录


发布:虚勉居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/2/9 22:58:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  1. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  2. 菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

  3. 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  4. 何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。

  5. 汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。

  6. 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  7. 诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

  8. 离一切诸相,则名诸佛。

  9. 如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

  10.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。

  11.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  12.若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见;若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。

  13.善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐

  三菩提。

  14.如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。

  15.一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  16.过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  17.是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。

  18.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  19.一切法无我,得成于忍。

  20.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  21.我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。

  22.不取于相,如如不动。

  23.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

 

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